電影創(chuàng)作者都需求的“導演念想”，到底包含什么？_山西太原職業(yè)照_山西太原月光寶盒文化傳媒
2023-11-24 來源：外站
何為“導演”？
導演，正在一個影視作品中起著舉腳輕沉的核心作用。他/她像一個項目經理，需求把一個劇組各個部門的工種粘合起來，最終打磨成一個以導演為藝術創(chuàng)作核心，由團隊合作而成的產品。這是一個藝術與技術兼?zhèn)涞膽獞?zhàn)。
導演，又像造物主，他/她嘔心瀝血，為觀眾創(chuàng)造了一個精神世界。這個精神世界傳達的喜怒哀樂、價值觀、信心感，不只讓觀眾沉浸其中，為故事人物和情節(jié)發(fā)展情緒波動，以致能悲憫眾生、治愈心靈，成為人們的精神支柱。
導演是技術的、更是藝術的。真正有能耐的導演，需求正在藝術的“道”上更勝一籌。
為什么選這個攝影、美術團隊，為什么做這樣的放景，為什么設放這樣的視聽行語表達，為什么畫面切完才放音樂，為什么觀眾看到的是特寫而不是中景、全景...
一切為了影片成品而進行的判定與操作，能夠講出好故事的能力和念想，就是導演的道，也就是，導演念想。
只要導演才需求“導演念想”？
只要導演才需求導演念想，這是很多人創(chuàng)作時最大的誤區(qū)。
電影是集體的創(chuàng)作。電影創(chuàng)作的方方面面，如構圖、色彩、燈光，聲音、活動、安排，表演、剪輯、美術與服化，電影美教相關，每一個細分的視聽領域，每一位影像創(chuàng)作者，都需求“導演念想”的調動或配合，才能促成一部真正具有電影感的作品誕生。
試念，即便不正在導演崗位，可又做著需求與導演密切配合的工作，不知道導演正在念什么、為什么這樣做，這樣的創(chuàng)作有多難進行下去？
所以，一部優(yōu)秀的電影作品，一部博得票房和口碑的電影作品，必定其中的每一幀都滲透了的“導演念想”，包括導演正在內的一切影像創(chuàng)作者所建立的準確電影觀念、高級的審美等多個核心層面。
“導演念想”具體包含什么？
01
準確認識電影
電影，是一個奇異的世界。
諾蘭的《星際穿越》讓觀眾看到邏輯自洽的，多維空間交錯的奇異世界，也能讓觀眾逐漸沉浸并置信愛的巨大與力量，以致于能超越維度、時空；
《星際穿越》劇照
科幻太空電影的鼻祖，庫布里克的《2001太空漫逛》，配樂反套路采用觀眾耳熟能詳的古典音樂，給觀眾帶來莊沉莊嚴的視聽感受，也更強化了觀眾對這部宏大科幻道事的驚訝。
《2001太空漫逛》劇照
本來，觀眾看到的，其實就是導演，念讓觀眾看到的。
從導演念想角度，電影區(qū)別于其它藝術門類的本質，是還原現實世界或創(chuàng)造一個虛擬但實正在可信的世界。
而能讓觀眾可接受的視聽感受、情節(jié)推進，以及隨之引發(fā)觀眾產生的情緒變化和情緒變化程度，實則都是導演企圖為觀眾創(chuàng)造的、念讓觀眾感知到的世界的形成要素。
如此認識電影，便是導演念想的第一步。
02
具有高級的審美
審美，是一個長期積累的藝術判斷，它常常表現正在兩個方面：
1、方式上的：對于影片藝術質感、表現方式、視覺風格的追求及把控；
2、內核中的：對于影片所表達的世界觀，傳送的人性實正在與情緒的把握。
高級的審美常常是認知層面的勝負與全方位的降維打擊；是不斷輸入眾多類型的美之后，與自我感知、天賦相結合的前提下輸出的，具有明顯個人特征的，一種美的判斷力。
因此，除了與身俱來的天賦感知之外，進步審美最關鍵的一步即是：
看片。
看更多的片，看世界各地優(yōu)秀的影視名作，以致看不喜歡的導演作品，看不喜歡的題材作品。
廣闊的閱片量和進建，間接帶來的，就是本身視野的拓寬，對美的認知的升級，對美的類型的包容度加強。
03
全劇組念想
看片，光追求量可不行。
看片最主要的，是需求用全劇組的念想去分析影片的視聽元素。
導演要善用視聽行語六大要素：景別、角度、光色、活動、聲音、焦距去建立影響觀眾視聽感受與情緒的故事。
而要熟練使用這六大要素，對于全劇組各工種的專業(yè)視角及念想的理解至關主要：影像道事念想、燈光念想、剪輯念想、美術念想、劇本念想、空間念想、服化道念想、表演念想等，缺一不可。
而這些念想，我們經過用全劇組的念想去分析影片的視聽元素，即拉片，能夠有效進建。
正在奉俊昊導演的《殺人回憶》中（該片獲第16屆東京國際電影節(jié) (2003)亞洲之風 最佳亞洲電影，第51屆圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié) (2003)金貝殼獎(提名) 、最佳導演銀貝殼獎、最佳新導演、費比西影評人獎），我們看到紅色，只出現正在畫右的這個暴虐執(zhí)法者的衣服內襯上，預示著用暴力處理問題的他必將最后因暴力逢到反噬的結局。
（影片《殺人回憶》片段截圖）
這個片段中，鏡頭中 "L"型與“Z”型的安排，本來是正在打開道事空間。
（影片《殺人回憶》片段截圖）
正在托德·菲利普斯執(zhí)導的《小丑》（第76屆威尼斯電影節(jié)金獅獎最佳影片 、第92屆奧斯卡金像獎最佳男主角 、第92屆奧斯卡金像獎最佳原創(chuàng)配樂）中，導演用壓制、閉塞、妨礙式的構圖、藍綠冷色調、暗影表現了社會對小人物的壓力感。而鏡子及旁邊的暖光表現的是冰冷環(huán)境中一個艱難守護本人夢念的小人物的形象。同時，鏡子本身正在電影中有非常多潛正在的隱喻，除了表現主人公正在撒謊或者多沉人格外，正在本片中，它表現的是主人公對本人的不斷審視。
（影片《小丑》片段截圖）
正在黃東赫執(zhí)導的《熔爐》（第32屆韓國電影青龍獎-最佳電影獎-提名）中，我們看到正在一條對角線上的主人公和B人物將引領故事走向（畫左是：主人公；畫右：B人物）。
（影片《熔爐》片段截圖）
可是當鏡頭一拉，我們才發(fā)覺本來，和主人公正在一個軸線上的是A人物，而非B 人物。
（影片《熔爐》片段截圖）
只是從軸線距離上看，主人公與B人物的距離更近，而橫亙正在主人公與A人物之間，直面觀眾而讓觀眾深感不適的尖銳的桌角，預示著主人公與A人物的劍拔弩張，本來B人物正在充當主人公與A人物之間的道客。
（影片《熔爐》片段截圖）
很快，隨著場面的安排，我們發(fā)覺，很明顯B人物和A人物的距離要短于正在同一軸線上的B人物與主人公的距離，本來B人物和A人物才是一個陣營，B人物正在勸道主人公，但B人物與主人公之間仍橫亙著觀眾深感不適的尖銳的桌角，預示著主人公與B人物之間也具有相同的隔閡。這是攝影機安排帶來的人物關系和故事意境的變化。
（影片《熔爐》片段截圖）
正在昆汀導演的《低俗小道》（戛納國際電影節(jié)金棕櫚獎）中，導演昆汀沒有采用我們所熟悉的長鏡頭、場面安排開場，而是用密密層層的臺詞登場，用人物的表演與臺詞，傳送人物造型，即人物設定、人物前史、人物現階段念要的東西、人物之間的關系，并鋪陳接下來的劇情。
（影片《低俗小道》片段截圖）
這個片段里，導演并沒有展現箱子里是什么東西，但卻用開箱時人物臉部的光色，展現箱子里是對人物極其主要的東西，留給觀眾無盡設念。
（影片《低俗小道》片段截圖）
而正在奉俊昊導演的《寄生蟲》（第72屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎最佳影片 、第92屆奧斯卡金像獎最佳影片 、第92屆奧斯卡金像獎最佳國際影片）中，我們也看到了美術放景帶來的視聽壓力——本來窄窄閉塞的空間里堆滿了紙盒子，卻能一直坐下一家四口，美術放景正在導演念想的指點下如此設放，便能讓觀眾感逢到貧窮所帶來的壓力的升溫，同時傳達出一種對比，也就是讓觀眾看到，擠正在窄小空間里窮困家庭成員的團結與大房子里富人家庭成員的疏離，兩者形成明顯對照。
（影片《寄生蟲》片段截圖）
這，就是拉片的魅力，經過拉片我們發(fā)覺，每一部典范，都包含著導演的仔細設計和精妙的視聽傳送，更透顯現導演對視聽行語各要素的精確把握以及對全劇組各工種如何巧妙使用，集合的超強實力。
如果導演或是編劇、攝影、美術、剪輯、視效等其他工種的從業(yè)者念快快精進，拉片，就是能教致使用的最卓有成效的手段。
04
對劇本與故事的把控和呈現力
控制了各種視聽技巧，只是一個基本點。究竟一切的視聽與道事手段，最終都是為了服務故事。如果導演并不太懂什么是一個好劇本，再好的視聽也是空中樓閣，缺少強大可信的根基。
比如，導演要了解，正在建立劇本中，創(chuàng)建人物是劇本的核心。
創(chuàng)建人物時，我們常用到戲劇性人物三要素：信仰、念要、需求。覓到這三個要素，并合理串聯，便是一個適用于類型片和文藝片人物塑造的萬能工具。
即，從信仰出發(fā)，正在追求由信仰引發(fā)的外部或者內正在的目標（念要）的過程中逢到各種阻力，最終覓到了內部真正的需求，推翻舊信仰，獲得新成長。
當導演或者具有導演念想的編劇利用戲劇性人物三要素規(guī)劃出人物后，再去設定故事戲劇化的關鍵要素、情節(jié)層次與故事結構，以及精細到人物的激勵事件、角色驅動與情節(jié)驅動、對抗與阻力、沖突、調動觀眾的情緒，創(chuàng)建懸念與預期、產生可信度、共情與共鳴等，這一切才會行之無物；一些常見的技術工具，救貓咪節(jié)拍器、故事環(huán)，才能被發(fā)揮出更大的作用。
05
對觀眾心念教的控制
如果道，高級的審美，充腳的拉片量進建，對視聽技術的熟練控制、對故事劇本的把握與掌控都是前菜和主菜的話，對觀眾心念教的控制將是電影創(chuàng)作的畫龍點睛之筆。
三流的導演拍故事，一流的導演拍情緒。
為什么很多非科班出身的導演卻能拍出讓觀眾淚流滿面，不惜二刷三刷都要到電影院買票支持的電影，這是由于導演經過電影與與觀眾完成了共同的情感交互和體驗。
當導演經過故事將念要傳達的情感讓觀眾深刻感知并形成共鳴和交換后，視聽已不再主要了。
這就是為什么我們經常會發(fā)覺一些影片視聽行語很普通，但是卻深得人心和觀眾的追捧，這就是由于觀眾正在影片中覓到了強大的自我認同和共情。
那么觀眾的情緒、認同感和共情到底是什么，如何解碼激發(fā)觀眾情緒的核心要素，創(chuàng)建出強大的視聽行語，就必需要研討觀眾心念教。
情緒的不同將決定看待世界的角度。研討人類共通的心念，是控制創(chuàng)作密碼的核心要義。
比如，制造懸念。
心念教中有一個驅動理論：獵奇心是人類的天賦，獵奇心是需求被滿腳的。
因此，正在作品全程盡一切可能建立觀眾的獵奇心，刺激人類的行為和心念，就是創(chuàng)造懸念的本質。
世間萬物的不確定功能夠激發(fā)獵奇心；
故事簡單，但呈現方式越復雜，也越能激發(fā)獵奇心。
而如何滿腳獵奇心，有一個看起來誰都明白但鮮少有人總結的心念教基礎：人類的視覺戀物癖。
根據弗洛伊德的精神分析以及勞拉姆爾維的理論，大部分的電影都是正在滿腳人的視覺戀物癖。
也就是道，人常常會因人性的需求（對女性陰柔之美的喜歡、對男性雄性魅力的觀賞、對男性自我的主意等）得到滿腳后而得到情緒和心靈上的滿腳。
因此，符合故事設定的俊男美女常常是聰明的導演對人性與心念的最簡單卻最主要的洞察表現，是迎合人性心念，滿腳觀眾獵奇心最間接的、人為的視聽設計。
再比如，創(chuàng)造“喜”。
正在觀眾看來，“喜”是一種單一的積極情緒，正在常規(guī)的視聽內容創(chuàng)作中（視頻、電影、電視劇、綜藝），很多內容創(chuàng)作者會利用視聽行語的各種要素去建立觸發(fā)觀眾高興和歡笑的各種要素。比如畫面的取景、高照度光線、暖調色彩、高興的配音、搞笑音效、滑稽的表演與動作.....都會烘托出歡樂的氛圍。
但是，“喜”并不只是給予觀眾帶來簡單的“哈哈哈哈哈”的器官情緒反當，反而會由于情緒的復雜度和導演呈現的方式，正在觀眾感官、心靈層面產生長久的某種情緒的持續(xù)，真正走進觀眾心里，長久留正在觀眾心中，以致陪伴和影響觀眾的大半人生。
比如正在《星際穿越》中，正在父親與曾經年邁的女兒跨越時空維度最后見面時，整個視聽的設計并非保守意義上“喜”的設計，比如冷色調的全體光色。但由于劇情的鋪墊、人物情緒的推進，觀眾心念經歷了焦灼到期待的波動之后，卻正在此刻因主人公與女兒聚會而感逢到寬慰。
非“喜”的視聽設計卻創(chuàng)造出了喜，這就是導演正在心靈及情緒層面的鋪陳所帶來的讓觀眾正在觀影后長期回味的“喜”的感受。
（影片《星際穿越》片段截圖）
正在《肖申克的救贖》中，主人公正在獄警闖進廣播室的最后時辰，享用音樂調到最大的超級釋放和快樂。而觀眾異樣能夠感逢到，獄警的逼近帶來的壓力，結合音量最大的音樂，將主人公的這種快樂觸發(fā)到了巔峰，以致還帶有爽感和刺激。只是這種快樂沒有持續(xù)太久，導演正在此時讓獄警破門而入，快樂戛然而止，留下觀眾心中對快樂高峰的留念與回味。這，就是深知快樂越短暫，越寶貴的心念教基礎的導演才會有的操作。
（影片《肖申克的救贖》片段截圖）
所以，只需導演對心念教腳夠了解，就必定能夠正在作品全程制造簡單卻間接的鉤子，指點觀眾全程無尿點觀影，創(chuàng)造出電影打動觀眾的點睛之筆。
這是導演技高一籌的必殺技。
孫子曰，兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以無事。校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
這句話不止適于軍事，更可使用于我們的藝術創(chuàng)作。
《孫子兵法》里提到的“道”本意為：兵家必勝的最大前提是上級和下級有共同的志愿和追求，能夠同生死共患難。
而藝術創(chuàng)作中，對創(chuàng)作、故事、影視作品準確的認識、觀念、初心，對如何做出好作品準確的認知和理解、對視聽設計的熟知、對劇本的把握、對觀眾心念教的理解等，都是藝術創(chuàng)作中的“道”，是電影創(chuàng)作者必需要控制的導演念想，是一切所謂的術，包括一切分支的技巧、技法、經驗的大前提。
“導演念想”從來都不是導演一個人的事。從認識電影開始，到創(chuàng)建視聽，到編寫劇本，到拍攝、到美術…每一個工種如果具備了導演念想和創(chuàng)作態(tài)度，各創(chuàng)作部門的合作將會更緊密，也能最終和導演一同更高效的創(chuàng)造出動人、感人，與觀眾共情、共鳴的好作品。
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